“在天愿作比翼
，在地愿为连理枝。
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天地久有时，此恨无绝期。”
这六句诗自居易的《恨歌》。以最句‘天地久有时，此恨无绝期’，读无黯然伤神。《恨歌》作于唐宪宗元和元年，居易乃中国历史最伟的诗之，诗中描写唐明皇和杨贵妃的悲剧，谴责唐明皇荒导致安史之，以垂诫世君主；以个之悲剧映照个国家之悲剧。
千百年，这首诗知触了多少文客，亦知了多少女。
时如驹隙，瞬息万。北宋钦宗靖康二年四月，金军破东京（今河南开封），在城搜刮数；掳徽宗、钦宗二帝和妃、皇子、宗室、贵卿等数千北撤，东京城中公私积蓄为之，北宋灭亡。
彼时，北宋武林亦堪。各帮各派间互相争斗，自相残杀，时间江湖腥风血雨。些门派为自保竟投降金朝，了走，反残杀宋朝百姓与武林有识之士。
当时“天第剑客”王正良已是六十多岁的老叟，见二帝被俘，国破家亡，武林衰败，抑郁难填，仇愤已，心中似有恨，将居易《恨歌》中腔恨融的心，铸造了把世的绝世剑——恨剑。
此剑，其它剑黯然失。恨剑与般剑无异，但拔之时气俱足、锋芒、寒气冲天。使此剑之，剑都拥有无的哀怨与愤慨。
王正良又以平生所学武学与功修为，自创了部与恨剑遥相呼应的武林绝世剑谱《恨诀》。凭此剑此谱，王从良败天手，诛杀了数胜数的走败类。武林名门正派皆仰之，尊称其为‘铸剑老’。
靖康耻之，宋徽宗和钦宗为金兵俘虏北去。徽宗之子、钦宗之“康王”赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，建立宋朝，为历史著名的宋宗，史称“南宋”。赵构贪图享乐，同宠臣汪伯彦、黄潜善等佞小放弃中原，从南京应天府逃到扬州，肆意享乐。
其金兵奔袭扬州，宋宗赵构狼狈南逃，王正良恨随宋军渡江，多历周折，成了名南宋将领。赵构却派使臣向金朝乞降，哭诉自己“所行益穷，所投狭”、“以守则无，以奔则无地”，乞金廷“见哀而赦己”。金兵反而本加厉，更加嚣张放肆，随即渡江南侵，宋宗望风南逃。
其迫于朝廷‘主战派’，赵构命岳飞、韩世忠、吴玠、刘光世、张俊等名将负责江、淮防务。铸剑老王正良以古稀之年多次随岳飞的岳飞、韩世忠等宋军北伐，用恨剑诛杀了无数南侵的金兵。
但宋宗赵构明则抗金，暗则乞降。金将完颜兀术毁盟宋，岳飞挥师北伐，先收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌败金军，军朱仙镇。宋宗、秦桧却吓破了胆，意和，以十二“金字牌”令退兵，岳飞孤立无援，被迫班师。
其宋金议和，岳飞遭秦桧、张俊等诬陷，被捕入狱。久岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与子岳云、部将张宪同被杀害。
‘岳飞被害’的消息传，铸剑老王正良万分悲，怒气化为腔仇恨，其又多次随宋军北伐，终被金与叛徒暗算，被围困在河南。带领数十宋军战数万金军，杀敌千，壮烈殉国。其子遵其遗志，将恨剑与《恨诀》妥善保管，传于。
